إعلانات المنتدى:: إعلانات المنتدى ::
الفتاوى المنهج رحماء خوات الإسلام فجر الإيمان رياض السّنة مسابقة السلف التصاميم الدعوية حملة وليال عشر دورة لنرتقي الجنان برنامج حدّد وانطلق

أهلا وسهلا بكـ غير مسجل.

يسعدُنا ويشرُفنا بأن تكونوا معنا في هذه الشبكةِ المباركةِ شبكةُ الصِدِّيقةِ أُمِّ المؤمنينَ رضوانُ الله عليها للذّبِّ عن حبيبةِ الحبيبِ صلواتُ ربي وسلامه عليه أُمُنا وأُمُكُم وأُمُ كلِ مؤمنٍ فلا تحرموا أنفسَكُم الأجرَ.

3 معجبون
إضافة رد
 
أدوات الموضوع طريقة عرض الموضوع
قديم 11 Jan 2012, 01:24 AM   #1
أم خلاد


الصورة الرمزية لـِ :  أم خلاد
بيانات إضافية [ + ]
المشاركات :  14,875 [ + ]
 تلقيت إعجاب : (231)
شبكة الصّديقة رضوان الله عليها
أم خلاد غير متواجد حالياً

افتراضي ما تفسير حديث سياتي اخر الزمان قوما حدثاء؟...



سمعت النبي صلى الله عليه وسلم يقول : يأتي في آخر الزمان قوم حدثاء الأسنان ، سفهاء الأحلام ، يقولون من خير قول البرية ، يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية ، لا يجاوز إيمانهم حناجرهم ، فأينما لقيتموهم فاقتلوهم ، فإن قتلهم أجر لمن قتلهم يوم القيامة .
قال المؤلف رحمه الله تعالى: [ حدثنا ، و ، قالا: حدثنا ، عن ، عن عن رضي الله عنه قال: قال رسول الله صلى الله عليه وسلم: (يخرج في آخر الزمان قوم أحداث الأسنان سفهاء الأحلام، يقولون من خير قول الناس، يقرءون القرآن لا يجاوز تراقيهم، يمرقون عن الإسلام كما يمرق السهم من الرمية، فمن لقيهم فليقتلهم، فإن قتلهم أجر عند الله لمن قتلهم) ]. وهذا الحديث جاء معناه في الصحيح، وفيه وصف الخوارج، وأنهم حدثاء الأسنان سفهاء الأحلام.ومعنى: (حدثاء الإسلام) أي: صغار السن، ومعنى: (سفهاء الأحلام) أي: عقولهم ضعيفة، (يقولون من خير قول الناس) وفي اللفظ الآخر في الصحيح: (يقولون من قول خير البرية). وقوله: (يقرءون القرآن لا يجاوز حناجرهم)، وفي لفظ آخر: (لا يجاوز تراقيهم) وفي اللفظ الآخر:: (لا يوجد حناجرهم)، وفي لفظ آخر: (يحقر أحدكم صلاته عند صلاتهم، وصيامه عند صيامهم، يمرقون من الدين)، وفي لفظ: (يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية).وقوله: (فمن لقيهم فليقتلهم، فإن في قتلهم أجراً لمن قتلهم عند الله)، وفي لفظ آخر: (فإن لقيتهم لأقتلهم قتل عاد).وجمع من أهل العلم على كفر الخوارج، قالوا: هذا يدل على كفرهم؛ لأن النبي صلى الله عليه وسلم قال: (يمرقون من الإسلام كما يمرق السهم من الرمية)، وفي اللفظ الآخر: (يمرقون من الإسلام ثم لا يعودون إليه).وشبههم بقوم عاد وهم كفرة، وأمر بقتلهم وقال: (يمرقون من الإسلام)، وذكر في اللفظ الآخر أن من أوصافهم: (يقتلون أهل الإسلام ويدعون أهل الأوثان).وجمهور العلماء على أنهم مبتدعة، والصحابة عاملوهم معاملة المبتدعة، فالجمهور قالوا: إنهم متأولون فلا يكفرون، واستدلوا بقول رضي الله عنه لما سئل: أكفار هم؟ قال: (من الكفر فروا)، فالصحابة عاملوهم معاملة المبتدعة، وأيضاً وردت عنه روايتان رواية بكفرهم ورواية بعدم كفرهم. فالجمهور على أنهم مبتدعة، والصحابة عاملوهم معاملة المبتدعة ولم يعاملوهم معاملة الكفار، والقول بالكفر قول قوي؛ لهذه الأحاديث.ومن عنده علم له أن يناظرهم كما فعل رضي الله عنه، عند أن أذن لـ أن يناظرهم، وخطب فيهم حتى رجع أكثرهم، أي: مجموعة كبيرة من الخوارج استفادوا من خطبة ورجعوا، والباقي استمروا فقاتلهم رضي الله عنه.قال المحقق في إسناد هذا الحديث: إسناده حسن، من أجل ، و هو .ومعنى هذا الحديث ثابت في الصحيحين. وهنا قال: (يخرج في آخر الزمان)، وفي الصحيح: (يخرج قوم) وهذا اللفظ -أي: (في آخر الزمان)- فيه احتمال أن الذين خرجوا في زمان هم في آخر الزمان؛ لأن هذه الأمة هي آخر الأمم. والذين خرجوا في زمان رضي الله عنه لهم أتباع إلى يوم القيامة يعتقدون عقيدتهم ويكفرون المسلمين بالمعاصي ويرون الخروج عليهم على ولاة الأمور، ولا يرون البيعة لولاة الأمور، وإنما يرون الخروج عليهم؛ لأنهم يكفرون بالمعاصي، ولا يرون البيعة، ولهذا في زمان الدولة الأموية وجدت فرق من الناس كثيرة متعددة قاتلوا الخوارج، وقاتلهم سنين.والخوارج أصلهم وأولهم هو الذي اعترض على النبي صلى الله عليه وسلم، وقال له: اعدل يا محمد! فإنك لم تعدل! قال: ويحك! فمن يعدل إذا لم يعدل الله ورسوله؟ فاستأذن رضي الله عنه في قتله قال: دعه فإنه يخرج من ضئضئي هذا قوم تحقرون صلاتكم إلى صلاتهم، وصيامكم إلى صيامهم، يمرقون من الدين كما يمرق السهم من الرمية).والخوارج يقابلهم المرجئة، ولا يقارن بينهم، فكل منهما له عقيدة، والمرجئة طبقات، فالمرجئة الغلاة كفرة، وهم وأتباعه، وهناك مرجئة الفقهاء وهم وأصحابه المتأخرون.
من شرح سنن إبن ماجه للشيخ ~عبد العزيز عبد الله الراجحي .
شبكة الشيخ سعود الشريم.



lh jtsdv p]de sdhjd hov hg.lhk r,lh p]ehx?>>> jtsdv p]ehx?>>> p]de wphfd



 

رد مع اقتباس
قديم 11 Jan 2012, 12:04 PM   #2
شعاع الشمس
اللهم اذهب عنا الهم والحزن وأسعد قلوبنا


الصورة الرمزية لـِ :  شعاع الشمس
بيانات إضافية [ + ]
المشاركات :  13,325 [ + ]
 تلقيت إعجاب : (180)
شبكة الصّديقة رضوان الله عليها
شعاع الشمس غير متواجد حالياً

افتراضي



بوركت ام خلاد وجزيت خيرا
وفقك الله


 

رد مع اقتباس
قديم 11 Jan 2012, 05:14 PM   #3
نازك
عقر دار الإسلام بالشام


الصورة الرمزية لـِ :  نازك
بيانات إضافية [ + ]
المشاركات :  15,260 [ + ]
 تلقيت إعجاب : (226)
شبكة الصّديقة رضوان الله عليها
نازك غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله خيرا
وبارك فيك


 

رد مع اقتباس
قديم 11 Jan 2012, 09:15 PM   #4
أم خلاد


الصورة الرمزية لـِ :  أم خلاد
بيانات إضافية [ + ]
المشاركات :  14,875 [ + ]
 تلقيت إعجاب : (231)
شبكة الصّديقة رضوان الله عليها
أم خلاد غير متواجد حالياً

افتراضي



بارك الله فيكن أخواتي
وجزاكن الله خيرًا.


 

رد مع اقتباس
قديم 12 Jan 2012, 10:36 AM   #5
أزهار الوفاء
وفقها الله وغفر لها


الصورة الرمزية لـِ :  أزهار الوفاء
بيانات إضافية [ + ]
المشاركات :  2,666 [ + ]
 تلقيت إعجاب : (85)
شبكة الصّديقة رضوان الله عليها
أزهار الوفاء غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاك الله الجنة ووفقك لكل خير ورضي عنك وأرضااااااك.


 

رد مع اقتباس
قديم 13 Jan 2012, 10:31 PM   #6
أم خلاد


الصورة الرمزية لـِ :  أم خلاد
بيانات إضافية [ + ]
المشاركات :  14,875 [ + ]
 تلقيت إعجاب : (231)
شبكة الصّديقة رضوان الله عليها
أم خلاد غير متواجد حالياً

افتراضي



جزاكِ الله خير أختي أزهار وحفظك.


 

رد مع اقتباس

إضافة رد

الكلمات الدليلية (Tags - تاق )
الزمان, تفسير, حدثاء؟..., حديث, صحابي, قوما

أدوات الموضوع
طريقة عرض الموضوع

تعليمات المشاركة
لا تستطيع إضافة مواضيع جديدة
لا تستطيع الرد على المواضيع
لا تستطيع إرفاق ملفات
لا تستطيع تعديل مشاركاتك

BB code is متاحة
كود [IMG] متاحة
كود HTML معطلة

الانتقال السريع


الساعة الآن 03:54 AM.


Powered by vBulletin® Version 3.8.4
Copyright ©2000 - 2014, Jelsoft Enterprises Ltd


هذا الموقع يتسخدم منتجات Weblanca.com
new notificatio by 9adq_ala7sas
HêĽм √ 3.2 OPS BY: ! ωαнαм ! © 2011-2012